İnsanların tadı nasıldır? Steven Cohen ve She She Pop – Güney Afrika ve Berlin’den Ritüel Tiyatrosu

Bu şehrin tiyatrolarında tuhaf aşkınlık egzersizlerine tanık olabilir, hatta bunlara katılabilirsiniz. Şu anda oynatılan iki yapım, sahnenin yalnızca içeriğin aktarıldığı bir yer olmadığını, bunun başka kanallar aracılığıyla da yapılabileceğini gösteriyor.

Bu daha çok bir şeyi birlikte, canlı olarak ve aynı odada deneyimlemekle ilgili. Bu iki olayda, diğer insanlarla ortak varoluşun kesinliği, siz daha düşünmeye bile başlamadan burnunuzdan ve beyninize kayar.

Perşembe günü HAU 2’de She She Pop’un “High” şarkısının galasında hava hamur ve karanfil kokuyordu; Cuma günü Haus der Berliner Festspiele’de Steven Cohen’in “Put Your Heart Under Your Feet… And Walk!” adlı eseri sahnelendi. Tütsü. Eğer eleştirmen teklif edilen oyunu oynamayı bir dereceye kadar reddetmeseydi, bugün rapor verebilir miydi kim bilir. Bu iki durumda tiyatro deneyimi, düşünme ve oyun sınırlarına bağlı kalmaz, aksine hayata yayılmak ister; kişi kendini ortak bir deneyime kaptırmalı, topluluğa bağlanmalı ve kendi bireysellik bilincini eritmelidir. . Burada en azından tanık olunabilecek etki, bu ütopyacı özlemlerin trajik derecede nafile boyutlara sahip olması ve yalnızca karşılık gelen insan özlemlerine, yani nihai olarak ölüm özlemlerine işaret etmesidir. Kişisel olarak ben böyle olmasını tercih ediyorum.

Steven Cohen ekranda, ölen ortağının küllerinin bulunduğu kutu öndeki masadaPierre Planchenault

Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın

61 yaşındaki Steven Cohen’in solosunda kutladığı şey, Yahudi-Güney Afrikalı, eşcinsel ve sanatsal açıdan yıpranan kimliğinin zihin genişletici karmaşası ve birkaç yıl önce ölen uzun süreli partneri için duyduğu özel yastır. Kendisi gibi, faaliyetleri de özenle ve gizemli bir şekilde dekore edilmiştir, ancak yine de süreçleri açıktır. Bir saat süren akşam boyunca, çocuk tabut ayakkabılarıyla ya da sivri uçlu dans ayakkabılarıyla kaplı dev yılan derisi topuklu ayakkabılarıyla sahneyi birkaç kez geçiyor. Bunlar çeşitli sembolik nitelikler geliştirmiştir – oyuncaklar, şamdanlar, hayvan pençeleri, bit pazarındaki süs eşyaları – ve böcek bilimcilerin koleksiyonlarındaki kazığa geçirilmiş kelebekler gibi düzgün bir şekilde sıralanmıştır.

Cohen’in bir zamanlar yürüyüş için taşıdığı dört gramofonlu bir darağacı var ve rampanın ön kısmında, üzerinde birçok mumun yanı sıra kristal bir bardak ve adın ve tarihlerin yazılı olduğu bir kutunun bulunduğu bir sunak oluşturan narin mobilyalar var. sevgilisinin hayatından ve içindeki küllerinden. Gecenin en önemli anlarında Cohen, tıbbi kateter kamerasıyla canlı ıslak fitilini bize gösterecek, birkaç kelime dua edecek, kutudan bir kaşık dolusu kül alacak ve bardaktan üç yudum alıp yıkayacak: “Ben yapacağım” Ölümünü hayatıma entegre et. Mezarın olmak istiyorum.”

Mezbahada bir kelebek

Kendi kendine yaratılan ve yüklü sembolik dünyalara ve ritüellere yönelik bu korkusuz yaklaşımın dokunaklı bir yanı var; özellikle de Cohen’in bu kitsch çerçevesinde çok kırılgan ve tehlike altında görünmesi nedeniyle. En etkili olanı, Cohen’in parlak bir kelebek olarak ölmekte olan sığırların etrafında uçtuğu, derileri yüzülmüş leşlerin yanına yerleştiği, kan banyosu yaptığı ve ölmekte olan bir yaratığın kapanan gözüne birlikte bakabildiğimiz bir mezbahadan kaydedilen görüntülerdir. Bu sahneler sırasında bazı seyirciler salonu terk ediyor.

Bu akşam, festivalin yeni program dizisi Gösteri Sanatı Sezonu’nun bir parçası; gelecek hafta Yunan yönetmen Dimitris Papaioannou, batık bir sahnede mücadeleci, sadistçe renklendirilmiş bir ilişkinin kabus gibi ritüellerini canlandıracak. Fragman, Cohen gecesindekine benzer yoğun ve tuhaf deneyimler vaat ediyor.

She She Pop, utanç engellerini aşar ve “Yüksek”te aceleyi arar.Benjamin Krieg

Peki She She Pop’a ne dersiniz? Berlin’in tiyatro dışı grubu, provalar sırasında bir şekilde kendi girişimlerinden biraz utanmış görünüyor. “Yüksek”, izleyiciyle birlikte kendinizi sarhoşluk durumuna sokma girişimi olarak sosyal açıdan eleştirel bir “biz” arayışı olarak başladı ve direniş, utancın üstesinden gelme ve katılımcı eğlence üzerine derinlemesine düşünmeyi içeren ironik bir meditasyon egzersizi olarak sona erdi. Burada da moleküler sembolizm açısından, solunum yollarında ve aynı zamanda sindirim sisteminde gerçekleşen karşılıklı birleşmeyle ilgilidir: Başlangıçta anlatılan koku, ara sıra bir Budist tapınağı gibi çınlayan bir mikrodalgadan geliyor. zil. Gecenin başında seyircilerden herkes vegan ve glütensiz kurabiye hamuruna parmaklarını bastırdı. Sonunda herkes birkaç pişmiş ekmek kırıntısı yiyecek. Sonra tüm utanç içinde davul çalınıyor, dans ediliyor ve çığlıklar atılıyor.

Kalbinizi Ayaklarınızın Altına Koyun… Ve Yürüyün 15 Ekim’e kadar Berlin Festival Evi’nde, biletler ve bilgi: berlinerfestspiele.de

Yüksek 17 Ekim’e kadar HAU 2’de, biletler ve bilgi: hebbel-am-ufer.de

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir